ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ НАЙТИ ИНФОРМАЦИЮ ВОСПОЛЬЗУЙТЕСЬ ПОИСКОМ


БИОГРАФИЯ


  • Биография писателей

  • Биографии актрис ( актёров )

  • Биографии певцов

  • Политические деятели / Биография политических деятелей


  • БІОГРАФІЯ

  • Біографія співака

  • Біографія письмеників

  • Біографії актрис ( акторів )

  • Політичні діячі



  • У НАС ИСКАЛИ


  • БІОГРАФІЯ ГРУШЕВСЬКИЙ

  • ЛІНА КОСТЕНКО БІОГРАФІЯ

  • БІОГРАФІЯ ЛЕСЯ УКРАЇНКА

  • БІОГРАФІЯ ІВАН КАРПЕНКО-КАРИЙ

  • БІОГРАФІЯ АННА АНДРЕЕВНА АХМАТОВА

  • БІОГРАФІЯ МИХАЙЛО ВАСИЛЬОВИЧ ЛОМОНОСОВ

  • БІОГРАФІЯ БАСТА

  • БІОГРАФІЯ МИКОЛА ВОРОНИЙ

  • БІОГРАФІЯ МИКОЛА ВІНГРАНОВСЬКИЙ

  • БІОГРАФІЯ МАРКО КРОПИВНИЦКИЙ

  • БІОГРАФІЯ СТАС МИХАЙЛОВ

  • БІОГРАФІЯ ІВАН ГНАТЮК


  • Новый
    Восстановить Все по теме: подарок летчику
    RSS ПОДПИСКА
    СТАТИСТИКА

    Біографія (грец. bios життя і grafo - пишу; життєпис) - послідовне зображення життя якого або особи від народження його до смерті. Завдання біографа, за визначенням Т. Карлейля, в тому, щоб «намалювати вірну картину людського земного мандрування». Не обмежуючись простим викладом зовнішніх фактів життя і цим відрізняючись від curriculum vitae і некролога, біографія ставить собі за мету якомога повніше зобразити духовне обличчя даної особи в усіх його проявах. Якщо з біографії вибираються тільки деякі характерні риси з життя та діяльності даної особи, то тоді виходить характеристика. Біографічна література надзвичайно велика. Біографи були вже в класичній старовині; такі, напр., Плутарх і Тацит. Зап.-Євр. середньовіччя знало біографії майже виключно у вигляді життєписів святих, але з XVI ст. з'явилися біографії людей світських. До-петровська Русь з особливою любов'ю займалася біографіями святих, але поряд з цим у словниках того часу, так званих Азбуковниках, зустрічаються біографії та іншого роду діячів, напр., Давньо-грецьких філософів. Біографія має надзвичайно важливе значення для цілого ряду наукових дисциплін, що мають те чи інше ставлення до людської особистості - психології, історії, педагогіки, соціології тощо, тому серед деяких наукових діячів виникла думка про організацію Біографічного Інституту для систематичного, всебічного наукового вивчення біографій « Інститут повинен являти собою як би графічну пам'ять людства, передаючи з покоління в покоління накопичений людьми життєвий досвід і знання. Разом з тим інститут повинен бути міжнародним адресним столом, де буде зареєстрований всякий, що відзначив так чи інакше свій життєвий шлях ».








    Біографія Мао
    Біографія Мао

    Мао Цзедун народився 26 грудня 1893 р. в селянській родині в селі Шаошань повіту Сянтань провінції Хунань. У дитинстві він відвідував приватну школу, восени 1910 р. вступив до Дуншаньскую початкову школу другого ступеня в повіті Сянсян, а потім навесні наступного року в Сянсянскую середню школу міста Чанша - столиці провінції Хунань. Після революції 1911 р., що повалила феодальну монархію, він прослужив півроку в повсталої Нової армії. У 1913 р. Мао Цеедун витримав іспит в хунаньській четверте провінційне педагогічне училище (воно в наступному році злилося з хунаньській першим педагогічним училищем) і закінчив його в 1918 р. У молодості Мао Цзедун засвоїв цінності як китайської феодальної культури, яка тоді називалася "старим знанням ", так і культури західної буржуазної демократії -" нового знання ". Твори Конфуція, Кай Ювея, Лян Цічао, Сунь Ятсена, Толстого і Кропоткіна, а також філософів неокантіанців і неогегельянцев в тій чи іншій мірі справили на нього вплив і сприяли формуванню його світогляду. Гаряче люблячи свою Батьківщину, він невпинно прагнув до пізнання революційних істин. У квітні 1918 р. разом з Цай Хесенем та іншими він створив у Чанша суспільство "Новий народ" з метою пошуку нових шляхів і методів перетворення Китаю. Незабаром після заснування товариства Мао Цзедун організував групу з його членів та інших представників передової молоді для поїздки до Франції в рамках програми "робота та навчання" для вивчення прогресивних ідей і революційного досвіду.

    Приблизно в період руху "4 травня" (1919 р.) Мао Цеедун вперше познайомився з марксизмом і став прихильником цього вчення. У липні 1919 р. він почав видавати в Хунані журнал "Сянцзянское огляд", а в наступному році організував "Суспільство культурного читання" для поширення революційних ідей. Восени 1920 р. він створив у Чанша комуністичні групи. Будучи засновником Китайської комуністичної партії, Мао Цзедун був присутній на I з'їзді партії, організованих розправ з комуністами; ці політичні установки були спрямовані на порятунок китайської революції в критичний момент. На цій нараді Мао Цзедун висунув тезу про те, що політична влада повинна бути захоплена з допомогою революційних збройних сил. Це мало величезне значення для вироблення у китайських комуністів правильного розуміння характерних особливостей та напрямки розвитку китайської революції.

    Обраний на надзвичайній нараді кандидатом у члени Політбюро Мао Цзедун був направлений Центральним комітетом у Хунань. 9 вересня він очолив "повстання осіннього врожаю" в районі, розташованому на кордоні Хунані і Цзянсі. Незабаром після цього він навів повстанців в гори, в Цзінганшань, де, здійснюючи аграрну революцію, створив першу в Китаї революційну базу в селі.

    У квітні 1928 р. повстанці Мао Цзедуна з'єдналися з загоном Чжу Де, в результаті чого було сформовано 4-й корпус робітничо-селянської Червоної армії Китаю, в якому Мао Цзедун був представником КПК та комісаром, а Чжу Де - командиром.

    У січні 1929 р. Мао Цзедун і Чжу Де з основними силами 4-го корпусу перейшли з Цзінганшаня в південну Цзянсі і західну Фуцзянь, де були створені нові революційні бази (пізніше вони утворили Центральну революційну базу). Китайські комуністи на чолі з Мао Цзедуном виходили з реальностей Китаю. Ведучи збройну боротьбу в сільських районах, де сили реакційної влади були слабші, комуністи пішли по революційному шляху з китайською специфікою до переможного захоплення політичної влади в країні, оточуючи міста сільськими районами, а потім захоплюючи міста. Ці установки були теоретично обгрунтовані Мао Цзедуном у таких його роботах, як "Чому в Китаї може існувати червона влада?", "Боротьба в Цзіпганшане" і "З іскри може розгорітися пожежа", які всі були написані між 1928 і 1930 рр..

    У грудні 1929 р. 4-й корпус Червоної армії скликав у Гутяне (повіт Шанхай, провінція Фуцзянь) 9-ю конференцію представників партії, на якій була прийнята резолюція, підготовлена ​​Мао Цзедун. У цій резолюції, яка частково увійшла - в роботу "Про викорінення хибних поглядів у партії", опубліковану в "Вибраних творах Мао Цзедуна", говорилося, як пролетарська народна армія нового типу з жорсткою дисципліною і тісними зв'язками з масами може бути створена на базі революційної армії з переважанням селян, а також як зміцнити партійні організації.

    У серпні 1930 р. був створений 1-й фронт Червоної армії, Мао Цзедун був одночасно секретарем фронтового комітету КПК і політкомісарів. У листопаді 1931 р. в Жуйцзіне (південно-східна Цзянси) було сформовано Центральне тимчасове уряд Китайської радянської республіки і Мао Цеедун був обраний його головою. У 1933 р. він був обраний членом Політбюро ЦК КПК.

    З кінця 1930 р. 1-й фронт Червоної армії під спільним керівництвом Мао Цзедуна і Чжу Де завдав поразки кількох каральних походів, вжитим гоміньдановськимі військами проти Центральної революційної бази. На хвилі аграрної революції Мао Цзедун керував народними масами у справі розвитку сільськогосподарського виробництва, ремесла, торгівлі, кооперації, культури та освіти, а також ліквідації ворожої блокади, забезпечення продовольством Червоної армії, підвищення рівня життя народу, що дозволяло вести затяжну революційну війну. Однак внаслідок превалювання "лівого" авантюризму Мао Цзедун був виведений з центрального керівництва і армією, і партією. Були також прийняті помилкові стратегія і встановлення на боротьбу з п'ятим каральним походом Гоміньдану, яка завершилася поразкою сил КПК.

    У жовтні 1934 р. ЦК КПК і 1-й фронт Червоної армії виступили у Великий похід. У січні 1935 р. в Цеуньі (провінція Гуйчжоу) було проведено розширену нараду Політбюро ЦК КПК, на якому було покінчено з левоавантюрістіческім керівництвом у ЦК і сформовано новий центральне керівництво на чолі з Мао Цзедуном. Це врятувало партію і Червону армію від смертельної небезпеки і стало життєво важливим поворотним пунктом в історії КПК.

    Пройшовши відстань у 25 тис. лі через гори і ріки, зазнавши величезні позбавлення і небезпеки, ЦК КПК і 1-й фронт Червоної армії зрештою прорвали вороже оточення І попрямували в жовтні 1935 р. в північну Шеньсі.

    Внаслідок наростання японської агресії проти Китаю країна виявилася увергнути у вкрай важкий національна криза. Провівши в грудні 1935 р. в Ваяобао (північна Шеньсі) засідання, Політбюро ЦК КПК прийняло рішення про політичні установках і тактику, яким партія повинна слідувати, домагаючись створення єдиного національного антияпонського фронту. Після засідання Мао Цзедун виступив на нараді партійного активу з доповіддю "Про тактику боротьби проти японського імперіалізму", в якому він в систематизованому вигляді виклав теорію і тактику єдиного національного антияпонського фронту.

    У жовтні 1936 р. 4-й фронт Червоної армії, керований Чжан Гота і Сюй Сянцянем, а також 2-й фронт Червоної армії під командуванням Хе Лупа і Жень Біші досягли після тривалих маршів Ганьсу і з'єдналися з 1-м фронтом Червоної армії. Таким чином, три основних фронту Червоної армії завершили видатний стратегічний перехід, який не мав прецеденту в історії. У грудні 1935 р. був створений Центральний революційний військовий комітет під головуванням Мао Цзедуна.

    У грудні наступного, 1936 р. сталися Сіаньскіе події: патріотично налаштовані гоміньданівського генерали Чжан Сюелян і Ян Хучен заарештували в Сіані Чан Кайши за те, що він не чинив опору японської агресії, вів наступ на війська КПК і проводив політику розширення громадянської війни. Мирне врегулювання інциденту в Сіані, в яке великий внесок внесли Мао Цзедун і Чжоу Еньлай, зіграло важливу історичну роль для досягнення на новий етап співпраці між Гоміньданом і КПК і встановлення національного єдності в ім'я опору Японії.

    У 1936-1937 рр.. Мао Цзедун на основі марксизму-ленінізму узагальнив досвід китайської революції. У грудні 1936 р. він написав роботу "Питання стратегії революційної війни в Китаї", в якій у систематизованому вигляді виклав характерні особливості, закономірності, стратегію і тактику революційної війни в Китаї і піддав критиці "лівий" авантюризм у військовій сфері.

    Влітку 1937 р. з-під його пера вийшли такі відомі філософські праці, як "Щодо практики" та "Щодо протиріччя", де він підсумував основний досвід китайської революції з філософської точки зору і застосував марксистську теорію пізнання і діалектику для того, щоб розкрити і піддати критиці суб'єктивізм і особливо доктринерство в КПК.

    У серпні 1937 р. після початку війни опору Японії Політбюро ЦК КПК провело розширену нараду в Лочуане (північна Шеньсі). Мао Цзедун виступив на ньому з важливою промовою, в якій сформулював лінію, програму і політичні установки КПК на період війни опору, обгрунтував затяжний характер війни і нагальну необхідність збереження незалежності та ініціативи партії в рамках єдиного фронту. Він зупинився також і на інших важливих питаннях, таких, як здійснення широкої мобілізації мас на партизанські дії в гірських районах і на створення антияпонських баз в тилу ворога. На цій нараді було прийнято програму опору Японії і порятунку батьківщини.

    У 1938 р. він написав "Питання стратегії партизанської війни проти японських загарбників", "Про затяжній війні" та інші роботи, присвячені військових питань, в яких у систематичному вигляді виклав всі аспекти політики партії в період затяжної війни і піддав критиці хибні теорії "національного поневолення "і" швидкої перемоги ". Висуваючи партизанську війну як стратегічне завдання, Мао Цзедун виступив проти існуючої всередині і поза КПК тенденції до недооцінки партизанських дій. Разом з "Питаннями стратегії революційної війни в Китаї" названі вище роботи складають теоретичний базис ідей Мао Цзедуна.

    У доповіді і заключному слові на розширеному VI пленумі ЦК КПК 6-го скликання (вересень-листопад 1938 р.) Мао Цзедун ще раз підтвердив політичний курс на збереження незалежності та ініціативи КПК у рамках єдиного фронту. Поставивши перед усіма членами КПК завдання вивчення теорії марксизму і ленінізму, він наполягав па необхідність з'єднання теорії з практикою відповідно до умов Китаю, а не просто на вивченні абстрактних догм.

    У 1939-1940 рр.. Мао Цзедун опублікував свої відомі роботи "До виходу першого номера журналу" Гунчан'данжень "(Комуніст)", "Китайська революція і Комуністична партія Китаю", "Про нову демократії", де він всебічно виклав основні концепції повой демократії і розвинув марксистсько-ленінську теорію про керівництво пролетаріату в демократичній революції. Визначаючи цілі, завдання, рушійні сили, характер і перспективи новодемократичній революції, Мао Цзедун сформулював її політичну, економічну та культурну програму і назвав три головні види зброї китайської революції, а саме: єдиний фронт, збройна боротьба і партійне будівництво.

    Після початку антияпонській війни ЦК КПК, очолюваний Мао Цзедун му, прямував принципом незалежності та ініціативи в рамках єдиного фронту, продовжуючи докладати зусилля для мобілізації мас па партизанську боротьбу в тилу ворога і на створення ряду великих антияпонських баз. Більшість цих баз було розташоване в гірських районах і порівняно невелика частина - на рівнині. Після того як у жовтні 1938 р. японці зайняли Ухань, у війні настав період рівноваги сил. У той час як армія японських імперіалістів поступово стала направляти свої головні удари проти антияпонських баз, контрольованих КПК, крайні праві сили в Гоміньданом також посилили економічну блокаду цих баз. У результаті в 1941 р. вони зазнали серйозні економічні труднощі. Для боротьби з ними Мао Цзедун і ЦК закликали армію і населення баз власними силами забезпечувати себе необхідним продовольством і одягом, керуючи цим найважливішим рухом за зростання виробництва. Таким шляхом у антияпонських базах розвивалася економіка, забезпечувалося їх постачання та долалися серйозні економічні і фінансові труднощі.

    У березні 1943 р. Мао Цзедун був обраний головою Політбюро ЦК КПК. У квітні ~ червні 1945 р. він головував на VII з'їзді КПК і виступив на ньому з доповіддю "Про коаліційному уряді", а також виголосив ряд інших промов, в яких узагальнив досвід антияпонській війни і сформулював політичний курс на широку мобілізацію мас, нарощування народних сил , розгром під керівництвом КПК японських агресорів, звільнення народу всієї країни і будівництво новодемократичній Китаю. Потім він виклав основні положення політики КПК та три найважливіших компонента стилю роботи партії: поєднання теорії і практики, тісний зв'язок з народними масами і самокритика. На з'їзді ідеї Мао Цзедуна, що поєднували основні принципи марксизму-ленінізму з справжньою реальністю китайської революції, були проголошені керівної ідеологією КПК. На I пленумі ЦК КПК 7-го скликання Мао Цзедун був обраний головою ЦК КПК, він переобирався па цей пост і на всіх наступних з'їздах партії до своєї смерті в 1976 р.

    Після перемоги в антияпонській війні Мао Цзедун висунув принцип "зуб за зуб" в боротьбі з шахрайством Чан Кайши на мирних переговорах н з його спробами розпочати громадянську війну. У серпні 1945 р. разом з Чжоу Еньлаєм та іншими лідерами КПК Мао Цзедун вилетів до Чунціп для переговорів з Чаї Кайши в надії домогтися миру в країні. Тим КПК та Гоміньданом 10 жовтня було підписано Угоду про мир і національне відродження. Однак влітку 1946 р. Чан Кайши порушив його і почав громадянську війну, до якої готувався довгий час. У відповідь Мао Цзедун виступив із закликом до війни самооборони для розгрому настання Гоміньдану і сформулював принцип концентрації переважаючих сил для знищення ворога по частинам та інші військові установки. У серпні 1946 р. він зробив свою відому заяву про те, що "всі реакціонери є паперовими тиграми", в інтерв'ю американській журналістці Ганні Луїзі Стронг.

    Коли гоміньданівського війська під командуванням Ху Цзун'наня в березні 1947 р. захопили Ян'ань, Мао Цзедун разом з Чжоу Еньлаєм і Жень Біші, а також частиною членів ЦК і центрального командування Народно-визвольної армії Китаю (НВАК) перебазувалися в північну Шеньсі, звідки продовжували керувати національно -визвольною війною. У цей період НВАК під командуванням Пен Дехуая та інших воєначальників здобула ряд великих перемог на північно-західному театрі військових дій і поступово перейшла від оборони до наступу. Після року запеклих боїв НВАК зупинила стратегічний наступ гоміньданівського військ і почала свій стратегічний наступ.

    У грудні 1947 р. Мао Цзедун головував на нараді ЦК в селі Янцзягоу (повіт Мічжі, північна Шеньсі) і виступив на ньому з доповіддю "Сучасна обстановка і наші завдання". У доповіді було зазначено, що революційна війна китайського народу вступила у вирішальний етап, були висунуті завдання партії в політичній, економічній та військовій галузях, а також сформульовані відомі десять військових принципів Мао Цзедуна.

    У завершальних стратегічних битвах народно-визвольної війни Мао намітив у загальних рисах принцип проведення низки великих кампаній. Разом з Чжоу Еньлаєм і Чжу Де він командував різними польовими арміями НВАК, поєднуючи стратегічне оточення з боями по розгрому ворожих сил по частинах, великомасштабні позиційні дії з широкими партизанськими, захоплення великих і середніх міст з розгромом великих ворожих сил, військові дії з політичними акціями.

    У вересні 1948 р. - січні 1949 р. НВАК здобула перемогу в трьох найважливіших битвах: Ляосі-Шеньянського, Хуайхайской і Бейпін-Тяньцзін'ской, розтрощивши основні сили Гомін'дана. У квітні 1949 р. НВАК форсувала переможно річку Янцзи і поставила реакційний гоміньданівського режим на межу краху. Керуючи народно-визвольною війною, Мао Цзедун разом з Лю Шаоци, Жень Біші та іншими комуністами вів роботу щодо здійснення земельної реформи і з економічного будівництва в звільнених районах, забезпечуючи таким чином живою силою і ресурсами тривають військові дії.

    Напередодні падіння гомін'дановского режиму Мао Цзедун головував на II пленумі ЦК КПК 7-го скликання. У зробленому на ньому важливому доповіді Мао Цзедун висунув політичні установки, що прискорюють перемогу революції в общекітайскім масштабі і готували цю перемогу, сформулював рішення про перенесення центру ваги роботи партії з сільської місцевості в міста, а також основні установки, які повинні були проводитися в життя після повної перемоги.

    У вересні 1949 р. під головуванням Мао Цзедуна відбулася 1-а сесія Народної політичної консультативної ради Китаю (НПКРК). У своїй промові на її відкритті і заяві, підготовленій для сесії, Мао Цзедун оголосив, що китайський народ піднісся. Він також зазначив, що Центральне народний уряд Китайської Народної Республіки (КНР) буде вести народ своєї країни на подолання труднощів, здійснюючи широкомасштабне економічне і культурне будівництво, ліквідовуючи бідність і неуцтво, що дісталися в спадок від старого Китаю, і постійно покращуючи матеріальну та культурне життя народу . На сесії, яка прийняла Загальну програму НПКРК, Мао Цзедун був обраний головою Центрального народного уряду.

    1 жовтня 1949 він на площі Тяньаньмень урочисто проголосив утворення КНР. Після створення КНР Мао Цзедун разом з Лю Шаоци, Чжоу Еньлаєм, Чжу Де, Чень Юнем, Ден Сяопіном та іншими керував китайським народом в соціалістичної революції і будівництві нового Китаю і домігся величезних успіхів.

    У перші три роки існування КНР ЦК КПК і Центральне народний уряд, очолювані Мао Цзедун, здійснювали величезну роботу з проведення аграрної реформи та інших демократичних реформ і успішно завершили її, організували опір агресії США та допомога Кореї, а також швидко відновили економіку країни, що знаходилася в стані розрухи.

    У грудні 1949 р. Мао Цзедун відвідав СРСР. Разом з прем'єром Чжоу Еньлаєм він вів переговори зі Сталіним і підписав перед поверненням до Китаю в лютому 1950 р. Китайсько - радянський Договір про дружбу, союз і взаємну допомогу.

    За пропозицією Мао Цзедуна в 1953 р. ЦК КПК висунув генеральну лінію на перехідний період, почавши таким чином соціалістичну індустріалізацію країни і соціалістичне перетворення приватної власності на засоби виробництва.

    У вересні 1954 р. в перший раз було скликано Всекитайські збори народних представників (ВЗНП). Воно прийняло Конституцію КНР і обрало Мао Цзедуна першим головою КНР. Цей пост він займав до 1959 р.

    Після 1953 р., коли Китай почав здійснювати широкомасштабне економічне будівництво, Мао Цзедун почав звертати більше уваги на вивчення економічної теорії, економічної політики та економічної ситуації і висловив ряд цінних суджень. Він закликав усі партійні кадри, особливо вищої ланки, вивчати проблеми економіки і техніки і докласти максимум зусиль, щоб стати фахівцями в галузі політики і економіки відповідно до потреб економічного будівництва.

    У квітні 1955 р. на розширеному засіданні Політбюро ЦК КПК Мао Цзедун виступив з промовою "Про десять найважливіших взаєминах". У ній узагальнювався перший досвід будівництва соціалізму в Китаї та намацував шлях соціалістичного будівництва, що відповідає умовам Китаю. До вересня 1955 р. соціалістичне перетворення приватної власності на засоби виробництва було в основному завершено. На VIII з'їзді КПК було відзначено, що головним завданням, що стоїть перед китайським народом, є зосередження всіх зусиль на розвитку суспільних продуктивних сил. (Цей принцип, однак, не був здійснений в повній мірі сумлінно і в результаті породив ряд помилок у керівництві.)

    У лютому 1957 р. Мао Цзедун виступив з промовою "Про правильне вирішення протиріч всередині народу". Провівши глибокий аналіз суперечностей, які існують в соціалістичному суспільстві після завершення соціалістичного перетворення власності на засоби виробництва, Мао Цзедун у своїй промові висунув теорію правильного визначення і вирішення двох типів різних за своєю природою протиріч - всередині народу і між ворогами і народом, а також з усією силою підкреслив, що питання про правильне вирішення протиріч всередині народу став найважливішим в політичному розвитку Китаю. Він вказав, що в політичній сфері КПК протягом тривалого часу буде існувати пліч-о-пліч з іншими демократичними партіями і слідувати курсом на взаємний контроль відповідно до потреб нового суспільства; в області науки і мистецтва партія буде проводити політику "нехай розквітають усі квіти, хай змагаються всі школи "заради досягнення прогресу в мистецтві та науці і процвітання багатою соціалістичної культури. Пізніше Мао Цзедун виступив за створення такої політичної обстановки, якої будуть властиві централізм і демократія, дисципліна і свобода, єдність волі мас і особиста свобода в духовній і матеріальній сфері, які йшли б на користь соціалістичної революції і соціалістичного будівництва. Однак, на жаль, ця теорія про двох різних типах протиріч ніколи не проводилася Мао Цзедуном на практиці, що можна побачити з його наступних дій.

    Влітку 1957 р. жменька буржуазних правих елементів почала люту атаку на нову соціалістичну систему і на КПК, намагаючись ліквідувати її керівну роль. Надмірно гостро реагуючи на ситуацію, що склалася, КПК початку необгрунтовано широку за масштабом кампанію "боротьби проти правих", багато разів повторюючи і підкреслюючи, що протиріччя між пролетаріатом і буржуазією, між соціалістичним і капіталістичним шляхами були головними суперечностями, що існували тоді в китайському суспільстві.

    У листопаді 1957 р. Мао Цзедун очолив китайську делегацію в Радянський Союз, де був присутній на зборах на честь 40-ї річниці Жовтневої революції і на Нараді представників комуністичних і робочих партій, підписавши документи, прийняті на ньому.

    На початку 1958 р. він запропонував перенести центр ваги в роботі партії і уряду на технічну революцію і соціалістичне будівництво. Пізніше, влітку і восени того ж року, він необдумано виступив з ініціативою здійснення "великого стрибка" і руху за створення сільських народних комун, поклавши початок багатьом лівацьким помилок. Незабаром, усвідомивши їх, Мао Цзедун сам очолив роботу по виправленню цих помилок. Мао Цзедун підкреслював, що селяни не повинні позбавлятися права власності на своє майно і що слід враховувати дію закону вартості. Заперечуючи помилковим поглядам прихильників ліквідації товарного виробництва, які поширилися в той час, він вказував, що соціалістичне суспільство має прагнути розвивати товарне виробництво.

    У 1959 р. Мао Цзедун помилково почав критику Пен Дехуая, а потім масовану боротьбу в партії проти "правого ухилу", що звело нанівець початі ним і ЦК КПК зусилля але виправленню лівацьких помилок, призвело до подальших неконтрольованим лівацьким дій і істотно підірвало соціалістичне будівництво .

    З зими 1960 р. по 1965 р. ЦК КПК і Мао Цзедун вживали заходів щодо подальшого виправлення помилок "великого стрибка" і руху за створення народних комун і повернули економіку країни на шлях відновлення і поступального розвитку. Однак незабаром після цього Мао Цзедун знову звернув свою увагу на класову боротьбу, в якій він вбачав головну прояв внутрішнього конфлікту в країні.

    Після утворення нового Китаю під керівництвом Мао Цзедуна НВАК добилася великих успіхів, ставши революційної, модернізованої армією, зміцнюючи оборону країни і допомагаючи розвитку самих передових галузей науки.

    У сфері зовнішньої політики Мао Цзедун зробив величезний внесок у формування її основ і висунення установок з конкретних питань. Разом з Чжоу Еньлаєм та іншими керівниками він розробляв зовнішню політику незалежності і опори на власні сили, спрямовану на боротьбу з іноземним втручанням і гегемонізму. Він виступав за принцип з'єднання патріотизму з інтернаціоналізмом, за підтримку руху за національну незалежність і визволення, за мир і за інші форми справедливої ​​боротьби проти імперіалізму, а також старого і нового колоніалізму, прагнув до зміцнення дружніх контактів і співробітництва з народами інших країн, прогресу людства .

    З кінця 50-х рр.. Мао Цзедун керував рішучою боротьбою КПК проти лідерів КПРС, які, на його думку, стояли на позиції великодержавного шовінізму і намагалися втручатися у внутрішні справи Китаю і контролювати його дії. Він підкреслював, що на міжнародній арені Китай повинен боротися проти будь-яких проявів великодержавного шовінізму і всіх форм гегемонізму. У 1970-і рр.. він висунув стратегічну ідею про "трьох світах" і відкрив перед зовнішньою політикою Китаю нові горизонти в результаті нормалізації його відносин з США і Японією, створюючи тим самим сприятливу міжнародну обстановку для здійснення модернізації Китаю.

    У 1966 р. внаслідок неправильної оцінки внутрішнього і міжнародного становища Мао Цзедун почав "культурну революцію", яка всупереч його очікуванням переросла в політичні заворушення та вийшла з-під контролю внаслідок маніпуляцій двох контрреволюційних клік - Лінь Бяо і Цзян Цин. "Культурна революція" тривала десять років і завдала серйозної шкоди Китаю. Під час "культурної революції" Мао Цзедун керував боротьбою з розгрому контрреволюційної кліки Лінь Бяо, а також розкрив справжнє обличчя "банди чотирьох", прагнучи перешкодити її членам узурпувати верховну владу в партії і державі. Його дії заклали важливу основу для ліквідації дещо пізніше цієї контрреволюційної кліки.

    Мао Цзедун помер 9 вересня 1976 р. Він здійснив великі помилки в останні роки життя, але він живе в серцях і пам'яті китайського народу і шанується їм за незгладимий, видатний внесок у китайську революцію.

    ЦК КПК в червні 1981 р. у своєму "Рішенні з деяких питань історії КПК з часу утворення Китайської Народної Республіки", яке містило вичерпну оцінку історичної ролі Мао Цзедуна та ідей Мао Цзедуна, вказував, що великий революціонер і марксист, відданий справі пролетаріату, Мао Цзедун був також стратегом і теоретиком. Відображаючи колективну мудрість До ПК, ідеї Мао Цзедун а є марксизм-ленінізм, який отримав застосування і розвиток в Китаї. Різноманітні за своїм змістом ідеї Мао Цзедуна є оригінальним внеском у марксизм-ленінізм в наступних областях: новодемократичній революція і соціалістичне будівництво, створення революційної армії і військова стратегія, політика і тактика, ідеологічна, політична і культурна робота, партійне будівництво. Ідеї ​​Мао Цзедуна являють собою цінне керівництво для китайського народу в даний час і будуть грати таку ж роль в майбутньому для революції і будівництва в Китаї.

    Основні праці Мао Цзедуна опубліковані в "Вибраних творах Мао Цзедуна". Інші його роботи поміщені в "Вибраних висловлюваннях Мао Цзедуна", "Вибраних військових творах", "Твори Мао Цзедуна про становище в селі", "Вибраних творах Мао Цзедуна журналістській роботі", "Вибране листування Мао Цзедуна", "Вірші Мао Цзедуна".

    Мао Цзедун був тричі одружений: в перший раз па Ян Кайхуей (була убита гоміньдановцамі в 1930 р.), у другій-на Хе Цзичжень, і в третій - на Цзян Цин, і в нього було два сини і дві дочки.
    • Комментариев: 0
    • Просмотров: 299
    Дополнительно
    Комментарии к записи